Natural and artificial flavors, and unspecified flavoring
مصدر حيواني أو كحول محتمل: يسمح القانون الأمريكي بأن تأتي 'النكهات الطبيعية' من النبات أو الفاكهة أو الألبان أو البيض أو اللحوم أو الدواجن أو المأكولات البحرية دون ذكر المصدر، وكثيرًا ما تُحمل النكهة في قليل من الكحول. في الأطعمة المالحة يُحتمل فعلًا أن تكون من اللحم، لكن لا دليل واضحًا على وجوده، لذا نصنّفها مشكوكًا فيها (منخفض). وفي الحلويات ومنتجات الفاكهة والمشروبات يبعد جدًا أن تكون من اللحم، فإذا كانت النكهات هي الشيء الوحيد المشكوك فيه نصنّفها حلالًا (شك يسير). ومعظم الناس يعدّون النكهات الطبيعية مباحة، ومن أراد الاحتياط فليختر المنتجات المعتمدة. أما النكهات الصناعية فتُصنع في المختبر لا من الحيوان، فإذا كانت وحدها فهي حلال (شك يسير) في أي منتج.
| الطعام | مستحضرات التجميل والعناية الشخصية | الدواء |
|---|---|---|
| مشكوك فيه · منخفض | مشكوك فيه · منخفض | مشكوك فيه · منخفض |
موضع الإشكال
قد يكون من مصدر حيواني
قد يكون المصدر نباتيًا أو صناعيًا أو حيوانيًا. إذا وقع الشك في غير اللحم رجع الحكم إلى الأصل وهو الإباحة، لكن الأورع تركه.
ما الذي يزيل الشك
- شهادة حلال من جهة إشهاد تستوفي معيارنا
- ردّ مكتوب من الشركة المصنّعة يراجعه زلال (صالح 12 شهرًا)
ماذا تقول مصادرنا
The important thing is that no Najas (filth) ingredient such as alcohol is used in the production of these soft drinks. However, if someone has any doubts about the use of such najis ingredients, then it is more complete for him out of wara^ to avoid such drinks. صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
Если человек точно не знает или сомневается, как именно было зарезано животное, тогда ему нельзя употреблять это мясо в пищу. Page of the older WordPress site (2015); no longer online. · صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
Islam though has a strict ruling regarding the meat. If someone has such doubt regarding the source of meat, whether it has been slaughtered Islamically or not, then it is haram to consume or eat this meat due to this doubt. This ruling of the meat becoming Haram on doubting its Islamic source is a matter of Ijma^ (scholarly concensus). صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
А что касается других продуктов, например, молочных, кондитерских, то в отличие от мяса, если возникает сомнение в том, были ли они произведены согласно Шариʻату, то их не запрещено употреблять в пищу. Page of the older WordPress site (2015); no longer online. · صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
وأيضاً لايحلّ أكل ما لم يعلم هل ذابحه هو ممن يصحّ تذكيته أم لا، لأن أمر اللحم في هذا أشد من أمر الجبن والحلوى ونحوهما، فإنه إذا شك شخص هل في الحلوى التي بين يديه أو الجبن الذي بين يديه نجاسة جاز له الأكل منه مع الشك، صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
Теологи Ислама всех времен единодушно подтвердили, что недопустимо употреблять в пищу мясо, если человек сомневается, халяль это или харам. В частности об этом говорили такие великие теологи шафиʻитского мазhаба как Ибн Хаджар Аль-hайсамий, Ас-Суютый, а также теолог маликитского мазhаба Аль-Карафий и другие. Page of the older WordPress site (2015); no longer online. · صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
مصادر أخرى: www.ecfr.gov/current/title-21/chapter-I/subchapter-B/part-101/subpart-B/section-101.22 · www.ecfr.gov/current/title-21/chapter-I/subchapter-B/part-101/subpart-G/section-101.100
معيار زلال v0 (beta) · بانتظار مراجعة عالم · الإبلاغ عن خطأ