Pepsin, pancreatin, animal lipase
مصدر حيواني مع عدم تأكيد الذبح: الببسين والبنكرياتين والليباز الحيواني تؤخذ من معدة الحيوان أو بنكرياسه (وغالبًا من الخنزير). من غير شهادة حلال نفترض أن الحيوان لم يُذبح ذبحًا شرعيًا، فهو حرام ما لم يكن المنتج معتمدًا حلالًا، أو كوشر من جهة نقبلها أو يثبت أنه من مصدر حلال (كالسمك أو الذبيحة الشرعية أو النبات). وإذا كان المنتج معتمدًا من جهة تجيز سياستها الذبح الآلي أو الصعق، فهو مشكوك فيه (مرتفع).
| الطعام | مستحضرات التجميل والعناية الشخصية | الدواء |
|---|---|---|
| حرام | حرام | ملاحظة بشأن الدواء |
موضع الإشكال
من مصدر حيواني، والذبح غير مؤكد
معلوم أنه من حيوان، ولم تتأكد ذكاة ذلك الحيوان. واللحم المشكوك فيه لا يجوز أكله.
ما الذي يزيل الشك
- شهادة حلال من جهة إشهاد تستوفي معيارنا
- شهادة نباتية (لا تزيل الشك في الكحول أبدًا)
- ردّ مكتوب من الشركة المصنّعة يراجعه زلال (صالح 12 شهرًا)
- شهادة كوشر من جهة ضمن قائمتنا المقبولة (للمكوّنات الحيوانية واللحوم فقط؛ لا تشمل الكحول ولا الخنزير ولا القرمز ولا اللك)
ماذا تقول مصادرنا
The important thing is that no Najas (filth) ingredient such as alcohol is used in the production of these soft drinks. However, if someone has any doubts about the use of such najis ingredients, then it is more complete for him out of wara^ to avoid such drinks. صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
Если человек точно не знает или сомневается, как именно было зарезано животное, тогда ему нельзя употреблять это мясо в пищу. Page of the older WordPress site (2015); no longer online. · صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
Islam though has a strict ruling regarding the meat. If someone has such doubt regarding the source of meat, whether it has been slaughtered Islamically or not, then it is haram to consume or eat this meat due to this doubt. This ruling of the meat becoming Haram on doubting its Islamic source is a matter of Ijma^ (scholarly concensus). صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
А что касается других продуктов, например, молочных, кондитерских, то в отличие от мяса, если возникает сомнение в том, были ли они произведены согласно Шариʻату, то их не запрещено употреблять в пищу. Page of the older WordPress site (2015); no longer online. · صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
وأيضاً لايحلّ أكل ما لم يعلم هل ذابحه هو ممن يصحّ تذكيته أم لا، لأن أمر اللحم في هذا أشد من أمر الجبن والحلوى ونحوهما، فإنه إذا شك شخص هل في الحلوى التي بين يديه أو الجبن الذي بين يديه نجاسة جاز له الأكل منه مع الشك، صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
Теологи Ислама всех времен единодушно подтвердили, что недопустимо употреблять в пищу мясо, если человек сомневается, халяль это или харам. В частности об этом говорили такие великие теологи шафиʻитского мазhаба как Ибн Хаджар Аль-hайсамий, Ас-Суютый, а также теолог маликитского мазhаба Аль-Карафий и другие. Page of the older WordPress site (2015); no longer online. · صفحة المصدر · نسخة مؤرشفة · تاريخ الاطلاع 22 سبتمبر 2026
معيار زلال v0 (beta) · بانتظار مراجعة عالم · الإبلاغ عن خطأ